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Emmanuel Kant

"les sens sans la raison sont vides, mais la raison sans les sens est aveugle. "

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L'Auteur

Philosophe allemand (1724-1804) fondateur de la philosophie critique, qui a été à l'origine d'une véritable «révolution copernicienne» en philosophie.

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Pages 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 Ce que représente le Christ: c'est essentiellement la personne humaine, conçue dans la plénitude de sa perfection morale. Bonne volonté (bonne sans restriction). Non bonne par ses résultats ou aptitudes mais par son seul vouloir intérieur. Le beau est le symbole du bien moral. Le fanatisme (religieux) est, pour ainsi dire, une témérité de la piété. ... ce qu'on fait contre la grâce de la nature, on le fait toujours très mal. La politesse est la beauté de la vertu. L'insensible est protégé contre la déraison par sa bêtise. La passion amoureuse ou un haut degré d'ambition ont, de tout temps, changé des gens raisonnables en fous qui déraisonnent. Je ne connais que deux belles choses dans l'univers: le ciel étoilé sur nos têtes, et le sentiment du devoir dans nos coeurs. Le ciel étoilé au-dessus de ma tête et la loi morale au fond de mon coeur. Pages 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6

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Pages 1 - 2 - 3 Je me méfie pourtant de l'intuition, science de ceux qui bougent: le vrai savoir est sédentaire. La religion est l'intuition de l'Univers. C'est à l'intelligence d'achever l'oeuvre de l'intuition. L'intuition fondamentale de la moralité consiste peut-être à s'apercevoir que je ne suis pas l'égal d'autrui. Mieux organisée que l'amour: la haine; elle en possède l'abnégation, les intuitions, et, en plus, une constance à toute épreuve. L'intuition, c'est l'intelligence qui commet un excès de vitesse. L'intuition est à la connaissance ce que la canne blanche est à l'aveugle. Ces «théories» n'ont jamais pu remplacer l'élément de l'intuition, parce que le savoir en soi et pour soi est stérile. Les souffrances extrêmes ont les intuitions infaillibles de l'instinct. Le comique étant l'intuition de l'absurde, il me semble plus désespérant que le tragique. Pages 1 - 2 - 3

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