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Citations

La joie est en tout. Il faut savoir l'extraire.

La joie est en tout. Il faut savoir l'extraire.

Si un homme sait se gouverner lui-même, quelle difficulté aura-t-il à gouverner l'État ? Mais celui qui ne sait se gouverner lui-même, comment pourra-t-il gouverner les autres ?

Si un homme sait se gouverner lui-même, quelle difficulté aura-t-il à gouverner l'État ? Mais celui qui ne sait se gouverner lui-même, comment pourra-t-il gouverner les autres ?

La morale consiste à faire prévaloir les instincts sympathiques sur les impulsions égoïstes.

La morale consiste à faire prévaloir les instincts sympathiques sur les impulsions égoïstes.

Je veux bien être embêté toute ma vie par les femmes, mais pas par la même.

Je veux bien être embêté toute ma vie par les femmes, mais pas par la même.

Vivre, c'est ne pas se résigner.

Vivre, c'est ne pas se résigner.

Si j'avais à écrire ici un livre de morale, il aurait cent pages et quatre vingt dix neuf seraient blanches.

Si j'avais à écrire ici un livre de morale, il aurait cent pages et quatre vingt dix neuf seraient blanches.

Créer, c'est vivre deux fois. Créer, aussi, c'est donner une forme à son destin.

Créer, c'est vivre deux fois. Créer, aussi, c'est donner une forme à son destin.

Se vouloir libre, c'est aussi vouloir les autres libres.

Se vouloir libre, c'est aussi vouloir les autres libres.

Les femmes se forgent à elles-mêmes les chaînes dont l'homme ne souhaite pas les charger.

Les femmes se forgent à elles-mêmes les chaînes dont l'homme ne souhaite pas les charger.

Soudain, le chant d'un oiseau, le soleil sur le feuillage ou les bourgeons d'un taillis me rappellent que la vie, depuis qu'elle parût sur la Terre, livre un combat qu'elle n'a jamais perdu.

Soudain, le chant d'un oiseau, le soleil sur le feuillage ou les bourgeons d'un taillis me rappellent que la vie, depuis qu'elle parût sur la Terre, livre un combat qu'elle n'a jamais perdu.

Pour moi, je veux une oeuvre d'art où rien ne soit accordé par avance ; devant laquelle chacun reste libre de protester.

Pour moi, je veux une oeuvre d'art où rien ne soit accordé par avance ; devant laquelle chacun reste libre de protester.

Qu'est-ce donc que ce langage, qui ne dit rien, ne se tait jamais et s'appelle "littérature"?

Qu'est-ce donc que ce langage, qui ne dit rien, ne se tait jamais et s'appelle "littérature"?

L’amour est comme l’opéra, on s’y ennuie, mais on y retourne.

L’amour est comme l’opéra, on s’y ennuie, mais on y retourne.

Souvent femme varie. Et bien fol qui s'y fie.

Souvent femme varie. Et bien fol qui s'y fie.

Si les hommes sont si mauvais avec le secours de la religion, que seraient-ils sans elle ?

Si les hommes sont si mauvais avec le secours de la religion, que seraient-ils sans elle ?

L'homme commence par aimer l'amour et finit par aimer une femme. La femme commence par aimer un homme et finit par aimer l'amour.

L'homme commence par aimer l'amour et finit par aimer une femme. La femme commence par aimer un homme et finit par aimer l'amour.

Nul ne peut atteindre l'aube sans passer par le chemin de la nuit.

Nul ne peut atteindre l'aube sans passer par le chemin de la nuit.

La meilleure odeur est celle du pain, le meilleur goût, celui du sel, le meilleur amour, celui des enfants.

La meilleure odeur est celle du pain, le meilleur goût, celui du sel, le meilleur amour, celui des enfants.

Ne faites pas de trop petits rêves car ils n'ont pas le pouvoir de faire avancer les hommes.

Ne faites pas de trop petits rêves car ils n'ont pas le pouvoir de faire avancer les hommes.

La vie est un mystère qu'il faut vivre, et non un problème à résoudre.

La vie est un mystère qu'il faut vivre, et non un problème à résoudre.

La règle d'or de la conduite est la tolérance mutuelle, car nous ne penserons jamais tous de la même façon, nous ne verrons qu'une partie de la vérité et sous des angles différents.

La règle d'or de la conduite est la tolérance mutuelle, car nous ne penserons jamais tous de la même façon, nous ne verrons qu'une partie de la vérité et sous des angles différents.

Il y a beaucoup de causes pour lesquelles je suis prêt à mourir mais aucune cause pour laquelle je suis prêt à tuer.

Il y a beaucoup de causes pour lesquelles je suis prêt à mourir mais aucune cause pour laquelle je suis prêt à tuer.

Désirer se grandir pour être à même d'aider autrui est parfaitement moral. La loi morale la plus élevée pousse chacun à œuvrer inlassablement pour le bien de l'humanité.

Désirer se grandir pour être à même d'aider autrui est parfaitement moral. La loi morale la plus élevée pousse chacun à œuvrer inlassablement pour le bien de l'humanité.

Un savoir multiple n'enseigne pas la sagesse.

Un savoir multiple n'enseigne pas la sagesse.

Vous ne pouvez pas attendre de la vie d'avoir un sens, vous devez lui en donner un.

Vous ne pouvez pas attendre de la vie d'avoir un sens, vous devez lui en donner un.

Avec l'amour maternel, la vie nous a fait à l'aube une promesse qu'elle ne tient jamais.

Avec l'amour maternel, la vie nous a fait à l'aube une promesse qu'elle ne tient jamais.

Personne ne peut savoir si le monde est fantastique ou réel, et non plus s'il existe une différence entre rêver et vivre.

Personne ne peut savoir si le monde est fantastique ou réel, et non plus s'il existe une différence entre rêver et vivre.

J'ai appris qu'un homme n'a le droit d'en regarder un autre de haut que pour l'aider à se lever.

J'ai appris qu'un homme n'a le droit d'en regarder un autre de haut que pour l'aider à se lever.

L'imagination continuera d'être, d'ici longtemps, la plus puissante réalité qu'il y ait dans la vie des hommes.

L'imagination continuera d'être, d'ici longtemps, la plus puissante réalité qu'il y ait dans la vie des hommes.

Toute vérité n'est pas bonne à croire.

Toute vérité n'est pas bonne à croire.

Pensez en homme d'action. Agissez en homme de pensée.

Pensez en homme d'action. Agissez en homme de pensée.

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Celui qui contrôle la peur des gens devient le maître de leurs âmes.
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Vieillir c'est organiser Sa jeunesse au cours des ans.
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L'important n'est pas ce qu'on fait de nous, mais ce que nous faisons nous-même de ce qu'on a fait de nous.
4
Parfois, les gens ne veulent pas entendre la vérité parce qu'ils ne veulent pas que leurs illusions les détruisent.
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